【須坂・十四段の雛飾り～笠鉾会館ドリームホール】

須坂市の有形民俗文化財に指定されている笠鉾（かさぼこ）１１基と祭屋台４台を保存展示する笠鉾会館ドリームホール（地図）では、４月１３日まで、「十四段の雛飾り」が展示されています。入場無料。
（写真：笠鉾会館に展示されている「十四段の雛飾り」＝２２日撮影、６４０×４８０拡大可能）

＜参考ＨＰ＞
・　一般財団法人須坂市文化振興事業団
　　http://www.culture-suzaka.or.jp/kasaboko/

＜参考資料＞　お雛様の話
３月３日に女児の成長を祝う雛祭りは、江戸時代中期に入ると庶民の生活にも取り入れられるようになり、今日まで受継がれてきました。
現在展示している雛人形は昭和６０年以降に作られたもので、市内外の皆様から寄贈していただき、展示をしています。※現在寄贈は受け付けておりません。

≪内裏雛の並び方≫
江戸時代に発行された書籍を見ると、内裏雛は向かって右に男雛を置いています。
宮中では天皇から見た左側を上位とするので、向かって右側が男雛になったといわれています。
近代に入ると、西欧式のスタイルが取り入れられ、向かって左に男雛を着座させるようになります。また、昭和天皇が即位式のときに向かって左側に着座したことが、新聞発表の写真によって一般家庭にも普及するようになりました。
今日では、どちらの飾り方も行われています。

≪人形の意味・持ち物≫
内裏雛（だいりびな）
お姫様は生まれた女子、お殿様は将来の婿を示し、良い縁組に恵まれるように願いを込める、理想の夫婦像。
三人官女（さんにんかんじょ）
二人の身の回りの世話や対外的な事に気を配り、周囲の人たちに支えられて生きることの大切さを表します。
向かって右から「長柄の銚子」「島台、または三方（三宝）」「加えの銚子」。長柄の銚子は柄の長いお酒をそそぐもの。ともに、現在も結婚式の三三九度に使われます。島台は本来大小の盃をかさねましたが、現在は松竹梅をのせています。三方は盃をのせる台のことで、三方に穴があることからこのように呼ばれています。
五人囃子（ごにんばやし）
舞や踊りの際におはやしを務める役。音楽を奏で、皆を楽しませ、世の中には楽しいことがたくさんあることを示します。能の囃方と同じで、向かって右から「謡」「笛」「小鼓」「大鼓（おおかわ）」「太鼓」。
雅楽仕立ては向かって右から「ひちりき」「笙」「横笛」「羯鼓（台の上におきばちで両面を打つもの）」「火災太鼓（大太鼓」をそれぞれもちます。
随身（ずいしん）
二人を守る護衛役。
老人で黒色の上衣を着ているほうは位も四位以上。緋色は五位になります。
仕丁（しちょう）
出かける際に従者役。笑い・泣き・怒る三人の表情から、喜怒哀楽のある、豊かな人生を表現。関東風は、向かって右から「立傘（江戸時代、長柄の大傘。野天の日よけ、貴人のお供連れにも持参）」「沓台」「台傘（傘袋納めた妻折れの傘。主として参内のときに持参）」をもち、天皇の巡幸の姿をあらわします。京風は、向かって右から「ほうき」「ちりとり」「熊手」をもち、御所の掃除をしている姿です。表情はともに「泣き」「笑い」「怒り」の三通り。
（会場の案内から）





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